Ulloa hace un llamado a sanar las heridas

Los Ngäbe Buglé han vivido mas de 100 años con las ideas de desarrollo del estado y con los pedidos de perdón de la iglesia. Los ngäbe han pagado con sangre su existencia en esta república, han perdonado y otra vez vuelto a perdonar, pero hay que deconstruir la historia y volver a reescribirla.

El Convenio 169 indica en su artículo 14, parte 2 que “los gobiernos deberán tomar las medidas que sean necesarias para determinar las tierras que los pueblos interesados ocupan tradicionalmente y garantizar la protección efectiva de sus derechos de propiedad y posesión”

La verdad hay muchos grupos y personas que quieren usar la lucha Ngäbe y Buglé para figurar, lo cual es negativo para una causa justa, pero allí pedimos al Gran Espíritu que ilumine a la Cacique, quién es la Máxima Autoridad tradicional en la Comarca Ngäbe Buglé.

necesitamos personas honestas y que sean estadistas para el desarrollo nacional y local, prestando atención al sentir del pueblo.

Sr. Arzopispo, cada dia usted me frustra mas. Yo esperaba que usted exigiria mas justicia para los indigenas que fueron masacrados, heridos y desaparecidos, y para que se respten sus derechos. Acuerdese del evangelio que dice: "Lo que hicistes por estos pequenos mios lo hicistes por mi". Esta gente desalmada del gobierno esta poseida por el mal que ya estan empezando a manipular la religion por tal de lograr sus objetivos. Cuidese mucho de los miembros de la gran logia de panama que ya hasta se estan reuniendo 3 or 4 dias a la semana y yo los veo entra y salir hasta tarde en la noche, y la mayoria de ellos dicen que son catolicos pero no se dan cuenta que ya estan excomulgados automaticamente.

Esto que pide es IMPUNIDAD. Mulino y Pérez deben ser juzgados.

Tengo que diferir un poco en esta tesis. La mejor manera de que exista un dialogo positivo es que ambas partes admitan sus faltas, el uno al otro a puertas cerradas. Los dos incumplieron articulos constitucionales (segun publicado en La Prensa un corto tiempo despues de el enfrentamiento), los dos tienen "secretos" que son nefastos en cualquier comunicacion. Me baso en la crisis que sufrio la iglesia catolica por el mal manejo de los abusos sexuales de niños por parte de seres humanos con investidura sacerdotal. No hubo franca comunicacion hasta que era demasiado tarde para mejorar las relaciones entre la iglesia y las victimas (ademas de las familias de las victimas). Ambas partes (politicos e indigenas) tienen mucho que admitir.