No es casualidad que las reivindicaciones de los derechos de las mujeres se dan en medio de discriminación, abuso de poder y violencias, ejercidos históricamente y principalmente por los hombres y en contextos donde las políticas públicas han sido creadas desde la perspectiva masculina, es decir, de forma androcéntrica.
Y es que, si lo vemos desde el punto de vista general, como se ha concebido, los hombres construyeron los sistemas políticos y sociales basados en sus necesidades, expectativas, vivencias, exigencias y en momentos en donde las mujeres eran solamente pensadas o reconocidas en sus roles maternos y de cuidado, en un plano íntimo y privado en el que las decisiones que se tomaban por los considerados “cabeza de familia” no se cuestionaban.
Empero, el mundo avanzaba, las necesidades cambiaban, las expectativas de mejor calidad de vida también y siendo la mitad de la población, las mujeres, empiezan a exigir un trato digno, humano, pero sobre todo en igualdad de condiciones al hombre, porque no era justo que se trabajara igual o más que la población masculina, pero se percibía menor salario. Es así, como inicia una era de reclamos fundados en la exclusión y la sumisión, las mujeres claman por reducción de jornadas de trabajo, por la participación política, el derecho al voto y en general, en el transcurso del tiempo siguen exigiendo el derecho a una vida libre de violencia, en el que puedan tomar sus propias decisiones, se les respete como ser humano con dignidad y que puedan formar parte de la toma de decisiones en los Estados.
El aporte de muchas feministas a través de la historia ha sido importante, para preparar el camino hacia una condición igualitaria y cuando me refiero a este concepto, hay que recordar que los hombres y mujeres son iguales en deberes y derechos pero que hay diferencias de género que deben ser también tomadas en cuenta para poder incorporar esas circunstancias a las políticas públicas; recordando que persiste la asignación de los roles y estereotipos de proveedor, fuerza y superioridad al hombre y, de ama de casa, madre y sumisa, a la mujer. A pesar de que hay avances, las mujeres votan, heredan, estudian, trabajan, participan en la política, entre otras “libertades”, siguen estando en desventaja con relación al hombre, se siguen dando discriminaciones y acciones de violencia, siguen siendo asesinadas por el hecho de ser mujeres.
El femicidio es el extremo de la violencia contra las mujeres, grandes penalistas panameños sostenían que no era necesario agregar un tipo penal especial, porque ya existían las agravantes; sin embargo, luego de 8 años de la aprobación de la Ley 82 de 2013, se siguen cometiendo crímenes de odio contra las mujeres. Hasta el 31 de octubre de 2021, según las estadísticas del Ministerio Público ya han ocurrido 29 femicidios, 17 consumados y 12 en grado de tentativa; desde la tipificación de este delito, han sido 268 femicidios, 180 consumados y 88 en grado de tentativa. Femicidios que se visibilizan a través de los medios de comunicación, como en los tribunales de justicia, que ponen de relieve las distintas formas de violencia que siguen sufriendo las mujeres.
Todos los 25 de noviembre es una fecha para reflexionar sobre las razones que motivan la violencia y el asesinato de las mujeres, crímenes que en su mayoría son ocasionados en su entorno privado, es un día para reconocer que hay muchas deudas por parte del Estado y que, incorporando un modelo de educación y cultura basada en la igualdad de los sexos, estaríamos contribuyendo a fomentar conductas de respeto a la dignidad humana, que mejorarían la convivencia en un país que espera mejores días, sobre todo en este difícil momento de pandemia, en donde las niñas, niños, jóvenes y mujeres, se han llevado la peor parte.
La autora es abogada y defensora de derechos humanos
