Posteriormente, se consolaron mutuamente con la blasfemia: “Fue la voluntad de Dios”.
Era el primer embarazo de Shazia Allahdita, de 19 años de edad. Yo estaba en la sala de operaciones de un hospital público aquí en Karachi, mientras un equipo de cirujanos le practicaba un procedimiento de parto por cesárea para intentar salvarle la vida.
Mientras yacía inconsciente por la anestesia, los médicos extrajeron un varón de su útero y después se esforzaron intensamente por revivir al infante. Tiene pulso, pero no está “llorando”, dijo el Dr. Aijaz Ahmed, explicando con delicadeza, mientras le administraba oxígeno al niño.
Estos dramas se desarrollan de manera constante en países pobres. Una mujer muere cada minuto a raíz de complicaciones del embarazo o el alumbramiento en algunas partes del mundo, al mismo tiempo que 20 veces ese número sufre lesiones durante el parto.
No hay misterio alguno con respecto a cómo se puede salvar estas vidas. Algunos países pobres, como Sri Lanka, han tenido un asombroso éxito para salvar a madres sencillamente porque lo han intentado. Sin embargo, donadores de ayuda exterior como Estados Unidos nunca han demostrado mayor interés en la mortandad materna, en tanto las mujeres pobres típicamente son las que menos voz tienen, personas olvidadas en sus propios países, así que mueren a tasas asombrosas.
Aquí en Pakistán, una de cada 74 mujeres morirá en algún punto de su vida por complicaciones durante el embarazo. El sufrimiento de Shazia es típicamente innecesario. Todo habría salido bien si ella hubiera ido a un hospital a tener su hijo. Así lo que quería ella. Tanto su marido como parientes coincidieron en su totalidad, cuando los entrevisté más tarde, en que ella había estado decidida a dar a luz en el hospital público de la localidad. También es gratuito, siempre y cuando no se hayan agotado las medicinas; ha habido otras veces en que los familiares han tenido que salir corriendo a comprarlos.
No obstante lo anterior, las parientes políticas de Shazia pensaban que el nacimiento en un hospital era una imprudente extravagancia, y una mujer paquistaní está a merced de su suegra y sus cuñadas.
Tampoco fue de ayuda que los parientes políticos resintieran a Shazia debido a que ella y su marido, Allahdita, habían contraído matrimonio por amor en vez de hacerlo mediante un arreglo familiar.
Cuando Shazia entró en trabajo de parto, la familia mandó llamar a una partera tradicional para que ayudara con el nacimiento. Shazia pidió que la llevaran al hospital, pero estaba lejos y habría requerido lo que para ellos era una onerosa tarifa de 300 rupias por el taxi, lo cual equivale aproximadamente a 3.75 dólares.
Si ella iba al hospital, entonces cada vez que la familia la visitara, sería un largo camino para ir y volver, así como muy inconveniente, explicó una tía, Qamarunnisa.
Así que, con el tiempo, la familia la llevó a la clínica local, donde Shazia luchó por dar a luz durante otras 24 horas de parto. La familia habló de llevarla al hospital, pero el obstáculo era la tarifa de 300 rupias del taxi. De no haber sido por el dinero, ella habría venido a este lugar, dijo Qamarunnisa.
Sin embargo, nadie quiso pagar. Los suegros de Shazia son realmente pobres, pero resulta difícil imaginar que habrían presentado objeciones si se hubiera tratado de un hombre en la familia que estaba en peligro o si hubieran sabido que Shazia llevaba en su interior a un varón.