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Con explicaciones, ‘sin mujeres no hay democracia’

Este martes 12 de octubre se dio el cabildo por la paridad. La paridad, además de ser uno de los puntos no negociables, según el Foro Ciudadano Pro Reformas Electorales, es un elemento indudable de nuestro camino hacia una democracia fuerte. Le debo muchos de mis escritos al latín, idioma que no hablo, pero frecuentemente me sirve de sustento brindándome un entendimiento etimológico de términos importantes. Paridad proviene de parilis, que significa parecido, igual o semejante. Acuérdense de esto, que será importante después.

Adicionalmente al debate por las reformas electorales, el cabildo se llevó debido a la indignación respecto a la desigualdad que existe en Panamá para las mujeres en la política. En la Asamblea, hay 56 hombres y 16 mujeres. Mientras que hay 612 representantes de corregimiento hombres, solo 67 son mujeres. La desigualdad trasciende nuestro país y, a nivel regional, las mujeres ocupan alrededor del 20% de los escaños parlamentarios y 27% de los cargos judiciales.

De los elementos más notables del cabildo fue el letrero “Sin mujeres no hay democracia,” famoso por su participación en otras reuniones civiles y por ser causante de una controversia ilógica en redes sociales. El mensaje sencillo, de solo cinco palabras, parece ofender a algunas personas que, al indignarse, solamente prueban su veracidad y urgencia.

Debemos estudiar sociológicamente por qué la frase “Sin mujeres no hay democracia” le causa ruido a cierto grupo de gente, cuando debería ser tácito que sin la participación de la mayoría de la población no pueden existir procesos democráticos confiables. Uno de los hallazgos más interesantes en mi investigación es que, como en muchos otros ámbitos, las mujeres parece que debemos explicaciones al resto del mundo.

Durante una visita a una librería en Washington, la capital democrática de Estados Unidos, me encontré con un ejemplo de esto. En la librería se encontraba enaltecido el libro Peril, de los periodistas Bob Woodward y Robert Costa, que trata sobre el fin de la presidencia de Donald Trump y la transición hacia la presidencia de Joe Biden. Peril es una palabra que se refiere a peligro inmediato o a estar expuesto a una amenaza. Detrás de este libro se encontraba el libro de Michael Wolf, con un título similarmente enérgico: Fuego y furia, sobre el comportamiento de Donald Trump en la Casa Blanca.

En un estante distinto estaba el libro de la excandidata presidencial Hillary Clinton y me llamó la atención el título del mismo: Lo que pasó. En este, ella explica los acontecimientos que la llevaron a estar cerca, pero perder el puesto en la Oficina Oval. No pude evitar pensar que hasta las memorias de la primera excandidata mujer a la presidencia estadounidense deben ir detrás de una explicación. Analicemos no el contenido del libro, sino el título. Es muy probable que si prestaste atención en el 2016, sabes lo que pasó. ¿Por qué sintió ella la necesidad de resaltarlo? Invito a todos aquellos que se indignan por un cartel que intenten responder esta pregunta.

Muchos de los argumentos en contra de la paridad es que va en contra de la democracia, al exigir puestos para personas que tal vez no son competentes. La paridad es la manera más justa de nivelar el campo de juego, uno al que anteriormente las mujeres no tenían acceso. Este campo de juego es importante, ya que es anfitrión del futuro de las niñas de nuestro país.

Parece que con este mismo argumento me contradigo. Abogo por que las mujeres paremos de dar explicaciones, mientras escribo explicaciones de por qué debemos hacerlo. Espero que esto sirva como ejemplo claro de una de las muchas cosas que las mujeres hemos tenido que hacer para romper el techo de cristal, al cual le hemos hecho significantes agujeros, pero que sigue ahí. Sin esta lucha no seremos vistas como iguales o semejantes y, lastimosamente, sin estas explicaciones, no existe parilis.

La autora es periodista y estudiante de derecho y ciencias políticas


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