SERVICIO AL PAÍS

El Estado y la conciencia nacional: Ricardo Cochran Martínez

El Estado y la conciencia nacional: Ricardo Cochran Martínez
El Estado y la conciencia nacional: Ricardo Cochran Martínez

Nuestros males políticos y sociales tienen un leitmotiv, un tema central, que es puntual y que decididamente no ha habido gobierno capaz de superarlos con éxito. Me refiero a la casi total ausencia del sentimiento de la nacionalidad y de la acción de servir a su patria, con valentía, honestidad, ética y justicia. Decía el Dr. Eusebio Morales, en 1916, tal como a su vez lo expresara el connotado jurista José Dolores Moscote, a través de un discurso en 1932, que las causas de ello eran históricas, ya que la nacionalidad es un sentimiento que se “construye”, “desarrolla y crece a través de las luchas y el sufrimiento que padece un pueblo, y las metas y alegrías que logra alcanzar y compartir. Eso es totalmente cierto.

En el camino histórico que nos tocó“andar” tuvimos muchas situaciones en nuestra contra, pero principalmente el mal de Panamá empezó cuando nos convertimos en un eje de expoliación de riquezas para “otros”, y así se convirtió a este istmo en una región “transitista”... hasta la actualidad.

Casi todo político panameño es un transitista que busca solo sacar el oro de Panamá y desaparecer, igual que los españoles, los piratas y los corsarios de esa época. Aunque debo decir que no estoy muy seguro de que superamos esa etapa. A veces, como dijo Tucidides, “la historia se repite en espiral”.

Por otra parte, tenemos la frase lapidaria de Rufino José Cuervo, un reconocido erudito colombiano, del siglo XIX, que decía: “El que quiera conocer a Panamá que venga porque se acaba”, tiene total validez hoy día; porque varios sectores están acabando el país, y otros advenedizos merodean en la oscuridad para introducir en nuestra democracia una ideología extraña. Estamos en manos de especuladores, de mercaderes del dolor y de la corrupción. Y eso no es ahora, lleva décadas de ser así. Ahora se ven los resultados de esa política del “juega vivo”, heredada desde la colonia, en los contrabandistas, los políticos, los militares y la “vuelta a la democracia”.

Recordemos que a inicios de la República, el pueblo de Panamá se mantuvo unido en “la lucha por su soberanía”, eso le dio cohesión, le dio su propia ética y dinámica, y generó la gesta de 1964, cuando los estudiantes formados en las luchas nacionalistas y junto al fervor patriótico del pueblo llano de las ciudades de Panamá y Colón, se enfrentaron a la nación más poderosa del planeta y triunfaron, aun dando sus vidas por su patria.

Fue el acto viril que en la independencia y en la separación, no se dio.

También es importante resaltar lo que planteó John F. Kennedy: “No es lo que tu patria pueda hacer por ti, sino ¡lo que tú, puedas hacer por tu patria! Ese discurso, en Panamá, no se entiende.

Y nuestra nación sufre toda una serie de acciones que la ponen en peligro; unos cierran calles y de paso golpean a las personas; solo exigimos derechos, no hablamos de deberes; no nos educamos ni creemos en la educación y para colmo de males otros se dicen que no son panameños.

Nuestra mentalidad se puede definir, somos “transitistas” en nuestra propia patria. Y en un país tan pequeño como este, de solo 75 mil kilómetros cuadrados, no es fácil sobrevivir, con esa actitud, derrotista y autodestructiva. Haciéndome eco del Dr. Eusebio Morales: “No tenemos fe en la soberanía del Estado nacional panameño y no tenemos confianza en nuestra propia capacidad”.

En estos días vi a un señor que era entrevistado, y pensé, no es de Panamá, pero para algunos compatriotas este señor los ayudó más que ningún gobierno o algún político; les ofreció un empleo digno. Y pude inferir que hasta los pocos amigos que teníamos, que creen en esta nación, nos los han quitado.

Estoy más que seguro que si los doctores Eusebio Morales y José Dolores Moscote estuviesen vivos, posiblemente, estarían en prisión, en una sala del Seguro Social pidiendo medicamentos que no hay, o en el antiguo Matías Hernández. Porque el menú en las últimas décadas indigesta hasta al más verraco.

Por último, por hacer un ejercicio mental y teniendo de fondo una pesadilla imaginemos si se puede, y supongamos que se ofrece dinero de la clase media para pagar a un artista, a un orador e invitados que ni conocen este pueblo, bueno hay abundancia, eso es bueno. Solo que muchos de mis colegas y yo no tenemos la más remota idea de cuándo el erario público se acordará de nosotros tras trabajar sin sueldo. Al que le toca le toca, y en este país “transitista” eso es verdad. Esta es mi patria, salud, y que Dios nos agarre confesados.


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