Israel suspendió ayer su colaboración con la Unesco, un día después de que la agencia cultural de Naciones Unidas (ONU) adoptó un proyecto de resolución que, según Israel, niega las profundas conexiones históricas de los judíos con lugares sagrados en Jerusalén, informó la agencia AP.
El documento del organismo, titulado “Palestina Ocupada” y auspiciado por varios países árabes, usa solamente el nombre islámico para una colina sagrada tanto para judíos como para musulmanes, que incluye el Muro de los Lamentos, un resto del templo bíblico y el sitio más sagrado de oraciones para los judíos.
Los israelíes y muchos judíos en el mundo ven el documento como un nuevo ejemplo de un arraigado prejuicio anti Israel en la ONU, donde el país y sus aliados son superados en número por las naciones árabes y sus partidarios.
El proyecto de resolución resta importancia a los vínculos de dos importantes sitios en la Ciudad Vieja de Jerusalén con el judaísmo. El texto se refiere al sitio conocido por los árabes como el Noble Santuario y por los judíos como el Monte del Templo solamente por su nombre musulmán. Además, se refiere al sitio musulmán de la Plaza Al-Buraq sin comillas, mientras que pone el nombre judío, Plaza del Muro de los Lamentos, entre comillas.
El ministro de Educación de Israel Naftali Bennett le informó ayer a la Unesco de la decisión de su gobierno.
Por su parte, el alcalde de Jerusalén, Nir Barkat, dijo que está“indignado” por la resolución. La votación en la Unesco indica que no hay conexión entre el pueblo judío y el Muro de los Lamentos. De hecho, “es la votación en la Unesco la que no tiene conexión con la realidad”.
Una nota difundida por la Embajada de Israel en Panamá expresa además que el país defiende la libertad religiosa en contra de la “ola de intolerancia” que sacude a Medio Oriente, y señala que los descubrimientos arqueológicos contradicen a aquellos que niegan la presencia judía en Jerusalén.
La directora de la Unesco, Irina Bokova, manifestó su consternación con el proyecto de resolución y dijo que “gente diferente ora en los mismos sitios, a veces bajo nombres diferentes. El reconocimiento, uso y respeto de esos nombres es supremo”.