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PUNTOS DE CULTURA

La cultura como palanca para cambiar el mundo

El gestor cultural Célio Turino marca especial interés en descolonizar, despatriarcalizar y desmercantilizar la cultura para poder que llegue a todas las personas de forma equitativa.

La cultura como palanca para cambiar el mundo
La cultura como palanca para cambiar el mundo

El historiador brasileño Célio Turino describe la cultura como un gran todo. “Está presente en todas las personas y latitudes. El problema es cuando se utiliza la cultura como una forma de colonización del otro. Eso no se puede permitir”.

De esa inquietud nace en 2004, en su natal Brasil, la idea de poder “descolonizar el pensamiento para que todas las culturas tengan el mismo nivel. Despatriarcar la cultura para generar posibilidades de construcción de otras expresiones más colaborativas, y desmercantilizar las relaciones, porque cultura es respeto, está ligada directamente a los afectos, al entendimiento entre las personas”, explica Turino.

Puntos de cultura

Escuela El Japón (corregimiento de Betania). Escuela Juan Pablo II (corregimiento Ernesto Córdoba). Escuela Cirilo J. Martínez (corregimiento de Pedregal). Escuela República de Haití (corregimiento de Parque Lefevre). Escuela Árabe de Egipto (corregimiento de Las Cumbres). Escuela República de los Países Bajos de Holanda (corregimiento de Mañanitas).



Bajo esas premisas implementó su proyecto Puntos de cultura, donde a través de apoyos del gobierno se le daba la oportunidad a personajes alejadas o marginadas de las grandes ciudades, de expresarse a través de artes como “danza, fotografía, cultura indígena, etc.”. Cada participante podía desarrollar su trabajo con autonomía y con protagonismo.

La cultura como palanca para cambiar el mundo
La cultura como palanca para cambiar el mundo

Puntos en Panamá

Rápidamente su iniciativa comenzó a ganar popularidad en otros países latinoamericanos, como fue el caso de Panamá, donde desde hace aproximadamente año y medio en ciudad capital operan seis puntos de cultura ubicados en distintas escuelas y corregimientos, cada uno enfocado en el aprendizaje, empoderamiento y reconocimiento de habilidades, diferencias y formas de expresión, a través de las distintas caras de la cultura.

“Estoy muy contento por lo que en Panamá han conseguido realizar en este periodo. No solo vi chicos expresándose desde robótica hasta danza, sino que percibí una comunidad unida. Como el caso en Pedregal donde una señora hacía tembleques con su hija. Cuando logramos hacer unidades generacionales conseguimos una sociedad con más fuerza, a su contrario cuando se segrega la sociedad pierde fuerza”.

Por su parte, la promotora cultural Alexandra Schjelderup ha visto cómo gracias a este proyecto se ha podido descentralizar las actividades culturales, que por lo general siempre se realizaban solo en el centro de la capital, restringiendo su acceso a diversas comunidades. “Esto es sobre todo para unir a las personas, romper distancias generacionales, conectar a la gente y utilizar el arte como una excusa para la convivencia y la memoria”, señala Schjelderup.

Por su parte, Turino agrega que “la cultura es la mejor manera de la gente de percibir el mundo. Una persona que esté empoderada con su cultura consigue relacionar con la sociedad de una u otra manera y alcanza niveles de desarrollo mucho más elevados. Mas no se debe confundir desarrollo con tener cosas. La cultura es respeto al bien vivir, la capacidad de las personas a relacionarse, de vivir bien sin explotar a los otros, esta es la cultura que buscamos practicar con los puntos de cultura”.

La cultura como palanca para cambiar el mundo
La cultura como palanca para cambiar el mundo

Cultura como agente de cambio

Con movimientos como los puntos de cultura o congresos como Cultura viva comunitaria, que ya se han realizado cuatro en diversos países latinoamericanos, Turino ve la oportunidad de conocer una “cultura del encuentro, de convivencia, de paz, que se hace a partir del arte, mas no el arte en cuanto a una técnica artística, sino arte en cuanto a buscar lo sencillo, lo profundo”.

Además, Turino es creyente de que “la cultura es la alternativa a la barbarie de la guerra, es la posibilidad que las personas tienen de darle sentido a sus vidas, a sus relaciones y así establecer un proceso de comunicación que sea basado en otros aspectos. Se puede conseguir un proceso de convivencia más solidario, más fraternal y sobre todo más humana. Porque cultura es respeto a la humanidad”.


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