“La Iglesia, respetando a las personas afectadas, no puede admitir en el seminario ni en las órdenes sagradas a quienes practiquen el homosexualismo, presenten tendencias homosexuales profundamente enraizadas o apoyen aquello que se conoce como cultura gay”. Así de claro se ha pronunciado nuevamente la Iglesia católica en torno a las vocaciones y el homosexualismo en un decreto publicado este miércoles por el Osservatore Romano, el periódico oficial de la Santa Sede.
Si bien el documento eclesial –de unas cien páginas– es nuevo, la cláusula sobre la orientación sexual de aquellos que quieren formarse como sacerdotes de la Iglesia católica no pilla a nadie por sorpresa. La no admisión para el sacerdocio de personas que presenten tendencias homosexuales remarcada ayer en el informe no es ninguna novedad, ya que fue especificada en 2005.
Con todo, la Iglesia católica hace una excepción para las “tendencias homosexuales que sean únicamente la expresión de un problema transitorio como, por ejemplo, el de una adolescencia todavía no terminada”. Asimismo, el documento reivindica la abstinencia sexual al recordar la necesidad de una “imposición voluntaria de la continencia”. “Sería gravemente imprudente admitir al sacramento de la orden a un seminarista que no haya alcanzado una afectividad madura, serena y libre, casta y fiel al celibato”, se lee en el decreto.
La guía aborda, no obstante, numerosos otros temas, como, por ejemplo, la necesidad de que los futuros párrocos comprendan “la realidad femenina” o la revolución digital. “Es necesario observar la prudencia que se impone en cuanto a los riesgos inevitables de la frecuentación del mundo digital, incluyendo las diferentes formas de dependencia que se puedan tratar por medios espirituales y psicológicos adecuados”, recoge la directiva. “Será oportuno que las redes sociales formen parte de la vida cotidiana del seminario”, agrega.
Si bien Jorge Mario Bergoglio se ha destacado por un mensaje aperturista que defiende una Iglesia cercana a homosexuales, la doctrina católica deja claro que el homosexualismo y los sacerdotes son cuestiones que se excluyen. El año pasado, el prelado polaco Krzysztof Charamsa provocó un terremoto en el Vaticano después de declarar su homosexualismo y presentar a su novio catalán. La historia terminó cuando el ex funcionario de la Congregación para la Doctrina de la Fe -dicasterio que se ocupa de promover la moral cristiana- dejó de vestir el alzacuellos y desapareció de la escena mediática.
Pocos meses después de este suceso se presentó en Roma un libro, El nombre de Dios es misericordia, en que el Papa exponía claramente que la persona “no se define tan solo por su tendencia sexual”. Y agregaba: “No olvidemos que somos todos criaturas amadas por Dios, destinatarias de su infinito amor. Yo prefiero que las personas homosexuales vengan a confesarse, que permanezcan cerca del Señor, que podamos rezar juntos. Puedes aconsejarles la oración, la buena voluntad, señalarles el camino, acompañarlos".