¿Qué es en síntesis lo que Jesús predicó? Dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios no es la respuesta.
El ministerio y misterio del camino de Jesús no consistió en decirle a sus 13 apóstoles –María Magdalena incluida y el autoseudoapóstol Pablo excluido– “dejad todo y seguidme”. ¿Hacia dónde, añadiría el suscrito?
Pobreza, obediencia y castidad –esta última palabra que nunca salió de los labios de Jesús– ,como la siniestra maquinaria de la jerarquía eclesiástica desea imponer a sus siervos –léase esclavos–. Tampoco esto es lo que Jesús predicó.
¿Qué es, pues, la esencia de la prédica de Jesús?
La igualdad de todos los seres humanos. Lo demás, como el amor al prójimo, la compasión, la generosidad, la entrega, la misericordia, etc. fueron mecanismos que utilizó para su fin.
Eso, hoy en día, se llama socialismo. Quien lo niega o tergiversa, no sabe lo que hace o pretende ocultar la verdad, por razones políticas, con una cortina de humo.
La naturaleza hace a los perezosos sempiternos, a las prostitutas inevitables, como las religiones, que con el primer golpe bajo de la vida sucumben al buen vivir, a la poca autoestima, dignidad y respeto que exigen de los demás, como un ejemplo de la más pasmosa ironía. Hace a los que se sobreponen a contrapelo a los golpes de todo calibre, sobreviven y continúan andando su andar. Hace a los que superan todas las adversidades que los imponderables de la vida ofrece, se busquen o no. Hace a los que se superan y acumulan. Puesto que todos somos acumuladores. Unos de desdichas. Otros de pesares y dolores. Otros de dinero. Otros de satisfacciones solamente entendidas y comprendidas por ellos mismos.
¿Qué más da? Todos vivimos según nuestro destino (¿Dios?), inexistente, y nos entregamos a los pesares y placeres más indescriptibles porque así lo quiso el imponderable, la naturaleza (¿Dios?), como diría Baruch de Spinoza.
La igualdad. Sí. Pero ¿cómo?
No existe tal igualdad. Pues el mero lugar geográfico de nacimiento, la montaña, ciudad, campo, etc., marca de por vida al individuo de forma que ni siquiera las oportunidades de crear, prosperar o destruir son iguales.
Todos no somos iguales ni siquiera en cuanto a la esencia de la naturaleza humana. Todos somos diferentes indefectiblemente. Altos, bajos, flacos, gordos, bien formados, deformados, bonitos, feos, estúpidos, imbéciles morales, intelectuales, éticos y políticos; mediocres, brillantes, unos a quienes un problema es un desafío y resuelven a toda costa, otros a quienes el mismo desafío los convierte en pusilánimes y terminan siendo parte del problema. Unos triunfan o creen triunfar y se vanaglorian y acumulan estiércol. Otros fracasan y serán fracasados toda la vida y formarán parte de la gran masa inerte de estiércol que exige a grito infrahumano libertad, se quejan de la corrupción y exigen aumento de salario y seguirán acumulando quejas hasta el día del juicio final, para aquello que creen en semejante aberración intelectual o abominable insolencia de la humildad mal comprendida.
Y si por casualidad, porque la estadística lo demuestra, que en una muestra aleatoria representativa del tema que nos concierne, que en nuestro caso es la no igualdad, puede existir un caso de igualdad por nacimiento. En tal caso, la vida se encarga de hacernos desiguales, puesto que al vivir nuestras vidas, al andar nuestro andar, al caminar nuestro camino, irrevocablemente terminamos en lados opuestos de la calle, lo luchemos o no.
La igualdad no es alcanzable. Nunca lo fue. Nunca lo será. Es un engaño. Eso es lo que Jesús predicó, sin saberlo, pues solo creía saber que era el mesías anunciado en el antiguo testamento.
El autor es físico