No tengo ningún rechazo por las personas homosexuales o lesbianas simplemente por su condición sexual. Muchas veces son personas de un alto valor humano e incluso religioso. Cuando se han acercado a mí como sacerdote, las he tratado con respeto y cariño pues son hijos e hijas de Dios y mis hermanos y hermanas. Pero lo que es totalmente inaceptable es la homosexualidad o lesbianismo como alarde pornográfico y menos como actividad corruptora de personas, sobre todo de niños y niñas. Esto también es igualmente inadmisible en quienes son personas heterosexuales o amantes del sexo opuesto.
Hago esta aclaración porque en la actualidad se está filmando en Estados Unidos una película cuyo título, Corpus Christi, es una expresión latina de hondo sentido religioso. Para todas las iglesias cristianas se trata del cuerpo de Jesús que se inmoló en la cruz por amor a la humanidad y, además, en la liturgia católica es la fiesta de la Eucaristía. Pero en el celuloide el título de la película a lo que se refiere es a un Jesús homosexual en sus relaciones con San Juan. Esto no lo podemos admitir en ninguna iglesia cristiana ya que el solo hecho de ligar la expresión Corpus Christi con una presunta homosexualidad del Hijo de Dios hecho Hombre constituye un enorme irrespeto a todo el cristianismo.
En términos generales, las personas cristianas en Occidente no tenemos la imagen de violencia que, a veces, en injustas generalizaciones, poseen las islámicas, pero es muy posible que ya se esté llenando la copa de la tolerancia y que algunos grupos radicales cristianos, con los que no estamos de acuerdo, acudan a la violencia para protestar por la película. Sin embargo, es muy cierto que quienes en Hollywood realizan o promueven el film, están cayendo en la provocación y en consecuencia están jugando con fuego, porque todo tiene su límite. ¿Hasta cuándo el libertinaje en la expresión nos va a ofender, sobre todo en nuestras más hondas convicciones religiosas?En el contexto de las caricaturas de Mahoma, la polémica entre respeto a las creencias y libertad de expresión es un ingrediente que le puede echar próximamente más leña al fuego en el caso de Corpus Christi.
Como enemigos de la violencia, ante la exhibición cinematográfica, lo repetimos, no podemos desear y mucho menos promover actos que perturben el orden público y la convivencia pacífica. Tampoco creemos que es eficaz que la Iglesia prohíba la película porque a veces eso constituye la mejor propaganda.
Entonces ¿qué hacer? ¿Quedarnos muy tranquilos para que la impunidad de quienes nos ofenden gravemente crezca cada vez más? Eso sería cobardía, indiferentismo o ambas cosas, las que desdicen mucho de una fe auténtica. Pienso que lo que urge es crear conciencia para que quienes nos llamamos cristianos nos abstengamos, por convicción y libremente, de ver la película. Es coherencia con el amor que decimos profesar a Jesús y además disminuir, ojalá que mucho, las ganancias que esperan obtener quienes denigran al Señor. También debemos unirnos, en el momento adecuado, todas las comunidades cristianas con la solidaridad que esperamos de otras religiones, para hacer sentir pacíficamente nuestra protesta y no sólo privada sino públicamente. Si nos llaman fundamentalistas, que lo hagan, pero así como, según algunos, existe la libertad para ofender los más fuertes sentimientos religiosos de muchos millones de personas, también existe la libertad de defenderse y protestar y eso no es ningún fundamentalismo.
Estamos en la era de la globalización. Si ésta fuera justa y solidaria, que no lo es, podría crear, simultáneamente con el pluralismo religioso, hoy creciente, la unidad dentro de la diversidad en el mundo y así, al armonizar ambas realidades, unidad y pluralismo, seríamos más capaces de construir un mundo mejor de respeto y tolerancia y de un diálogo enriquecedor para todas las tradiciones religiosas y las culturas.